ERZählerinnen
Jeder Mensch hat eine eigene Art zu Erzählen. Mundart oder teutonisch oder mit Sprachmelodien aus Österreich. Salopp mit Hang zur Präzision oder mit schwingenden Rhythmen in der Sprache. Manche singen in alten Weisen, andere im Schweizer Volkslied-Stil.
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Jürg
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Effiziänt! – Schöpfig u Turmbou
Plötzlech lüchtet aues ii
Dornbusch-Erläbnis
We Gott nid isch,
wie der Jona wott
Dr König Saul
ds En-Dor
Jetz löht doch mau das Ching i Rueh!
Sone Lööu! – Vo eim, wo grosszügig gsäit het
Aues verlore ... u nöi gfunge
Wo d Liebi härchunnt
...
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Dr Bileam u sis
Esäli wo cha redä
Bileams Sägä
Mirjam's Lobliäd
Rut und Noomi
uf äm Wäg zrügg
Elja am Gottäsärg
Z'Gaschtmahl Belschazzars
...
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«Wo dü hären geischt, da wollt oh i hin ga.»
Naomi und Rut
«We Gott mi doch beschiitzt hed, de uberchumen i etz de sicher endläch es Chind»
Sara
«Ja, min Sohn ischt fiir alli da und i bi sin Mötter!»
Maria
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Moni
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Di säbe sibe Täg – und was nochane no passiert
S Dornengestrüpp brennt
Log doch, we schö du bisch
Ä Gschicht wenen Stammbomm
Uf Jerusalem ufe
D Mariam vo Nazaret
Priska & Aquila
Kain und Abel
…
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S isch so lang här, dass mer chum e so wyt chönd zrogg dänke
D Maria us Magdala
Myriam ond Moses
D Frocht so süess ond bitter de Chärn
S hed meh als
gnueg för alli
Mi cha El
Lydia – Es Dach
us Purpur
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Kathrin
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«Em Noah ziehts s'Härz zämä.»
D’Königin vo Saba
Dä Tobias wird erwachsä uf sinerä Reis
D’Hanna vertraut sich Gott ah – und wird belohnt
Jesus befreit en Maa von erä ganzä Legion Dämonä
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Katja
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Warum die Bibel mit B anfängt
Füdliblutt - na und?
König der Bäume
Feuer im Busch
Manna
Raphael und Tobit
Heilung der Blutflüssigen
Hundsgemein
Phoebe und das Gelübde des Paulus
Kain
Phantasie über Joh 1
Die Salzsäule und die Töchter des Lot
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